这种情况喷两句没什么事儿，双方都不会怎么样，生活玩家毕竟还要赚钱嘛，镖车拉不了了我不知道去副本吗？喇叭也是很贵的，人家才不会浪费在这种地方呢。
战斗玩家也不会回，人家过来不是为了让你拉不了，他是想找人打架玩，你不打一样有别人打，赶紧去找下一个开抡。
但今天的情况不同。
两边都出了问题，不是“小号”那边单方面的行为。
这游戏没有“pvp拉镖”的设定，野外地图打起来更多的还是因为抢怪“误伤”。
没有阵营设定嘛，等于就是所有人自成一个阵营，ao放出去，不小心碰到了不属于自己技能白名单的，一般区域发一句“不好意思”打错了，也就行了，当然要碰上那种闲着无聊的，口头“切磋”一番也无不可嘛，说着说着，这切磋就从口头间移到手上武器了，其实也都是小事儿，不打紧。
还有一种情况，就是“学派”间的对立。
尤以法家玩家为甚。
“r以文乱fa、xa以武犯j”，法家在历史上一向都跟儒墨两家合不来，三方互相看不上眼那种，法家埋汰儒墨就不用说了，韩非子原话就那么直白，儒家埋汰法家就是说秦始皇用法治国太过“苛政”、光征徭役搞得百姓民不聊生，喷墨家就说他们一群山野痞夫“无父无君”自立山头简直就形同乱党，墨家喷儒家就是说他们虚伪、而且直接就是从孔子身上下手，《非儒》、《非乐》前后6章，全是喷儒家的，然后喷法家的理由跟儒家其实差不多，也是觉得你太过严苛。
真要严格说起来，这三家间的互相敌对，大部分“实事”，都是法家挑起来的。
百家争鸣也就春秋战国到汉武帝这一段时间嘛，大部分都是战乱，真正能行成规模、可以做“实事”的，也就秦始皇到文景之治这一段，加起来不到百年。
秦以法家立国，汉初改了，不是用法、当然也不是直接用儒，用的是“道”。
萧规曹随嘛，前人政策全盘继承一字不改，当然是道家。
刘邦对异姓王的待遇确实不怎么样，“狡兔死走狗烹”给后代开了一个极不好的头，但对同属刘氏的本家叔伯兄弟还是很讲情分的，沿用周朝分封制，同姓亲王有自己的封地，立法、铸币、军事，方方面面全面放权，随你们自己弄，别造反就行。
要不然也不会有后面八王之乱的事情了。
秦朝用法，汉初又接着用道——法家本身就算是道家一个分支嘛，等于说在这一段时间以内，法家的社会地位是极高的，相对而言，儒墨这两家生存空间就不怎么样了，想办“实事”说白了也办不了。
历史上是这样，游戏里可就不同了。
九流十家，各成体系，每一门的技能各有各的优缺点，相对而言，法家技能、很多都是光环类效果，很适合奶妈职业。
偏偏玩“免费”游戏的，奶妈从来都是少数。
战斗玩家也不会回，人家过来不是为了让你拉不了，他是想找人打架玩，你不打一样有别人打，赶紧去找下一个开抡。
但今天的情况不同。
两边都出了问题，不是“小号”那边单方面的行为。
这游戏没有“pvp拉镖”的设定，野外地图打起来更多的还是因为抢怪“误伤”。
没有阵营设定嘛，等于就是所有人自成一个阵营，ao放出去，不小心碰到了不属于自己技能白名单的，一般区域发一句“不好意思”打错了，也就行了，当然要碰上那种闲着无聊的，口头“切磋”一番也无不可嘛，说着说着，这切磋就从口头间移到手上武器了，其实也都是小事儿，不打紧。
还有一种情况，就是“学派”间的对立。
尤以法家玩家为甚。
“r以文乱fa、xa以武犯j”，法家在历史上一向都跟儒墨两家合不来，三方互相看不上眼那种，法家埋汰儒墨就不用说了，韩非子原话就那么直白，儒家埋汰法家就是说秦始皇用法治国太过“苛政”、光征徭役搞得百姓民不聊生，喷墨家就说他们一群山野痞夫“无父无君”自立山头简直就形同乱党，墨家喷儒家就是说他们虚伪、而且直接就是从孔子身上下手，《非儒》、《非乐》前后6章，全是喷儒家的，然后喷法家的理由跟儒家其实差不多，也是觉得你太过严苛。
真要严格说起来，这三家间的互相敌对，大部分“实事”，都是法家挑起来的。
百家争鸣也就春秋战国到汉武帝这一段时间嘛，大部分都是战乱，真正能行成规模、可以做“实事”的，也就秦始皇到文景之治这一段，加起来不到百年。
秦以法家立国，汉初改了，不是用法、当然也不是直接用儒，用的是“道”。
萧规曹随嘛，前人政策全盘继承一字不改，当然是道家。
刘邦对异姓王的待遇确实不怎么样，“狡兔死走狗烹”给后代开了一个极不好的头，但对同属刘氏的本家叔伯兄弟还是很讲情分的，沿用周朝分封制，同姓亲王有自己的封地，立法、铸币、军事，方方面面全面放权，随你们自己弄，别造反就行。
要不然也不会有后面八王之乱的事情了。
秦朝用法，汉初又接着用道——法家本身就算是道家一个分支嘛，等于说在这一段时间以内，法家的社会地位是极高的，相对而言，儒墨这两家生存空间就不怎么样了，想办“实事”说白了也办不了。
历史上是这样，游戏里可就不同了。
九流十家，各成体系，每一门的技能各有各的优缺点，相对而言，法家技能、很多都是光环类效果，很适合奶妈职业。
偏偏玩“免费”游戏的，奶妈从来都是少数。